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《晨.語錄.富錦街小物》

* 一個人想證明他的存在,有兩個方法:其一從事功上由...

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《晨.語錄.富錦街小物》

* 一個人想證明他的存在,有兩個方法:其一從事功上由另一個地位高之人承認而證明;其一從內省上由自己感覺而證明。我用的是第二種方法。

我走了一條近於一般中年人生活內斂以後所走的僻路。寂寞一點,冷落一點,然而同別人一樣是「生存」。或者這種生存從別人看來叫作「落後」,那無關係。

兩千年前的莊周,彷彿比當時多少人都落後一點。那些善於辯論的策士,長於殺人的將帥,人早死盡了。到如今,你和我讀《秋水》《馬蹄》時,彷彿面前還站有那個落後的衣著敝舊,神氣落拓,面貌平常的中年人。

兩年來我不寫作,卻在思索寫作對於我們生命的意義,以及對於這個社會明天可能產生的意義。我想起三千年來許多人,想起這些人如何使用他那一隻手。

有些人經過一千年或三千年,那只手還依然有力量能揪住多數人的神經或感情,屈抑它,松馳它,繃緊它,完全是一隻有魔力的手。每個人都是同樣的一隻手,五個指頭,尖端綴覆個淡紅色指甲,關節處有一些微渦和小皺,背面還縈繞著一點隱伏在皮膚下的青色筋絡。

然而有些人的手卻似乎特有魔力。是不是我們每個人都可以把自己的手變成一隻魔手?是不是只要我們願意,就可以把自己一隻手成為光榮的手?—沈從文

* 儘管記憶之中已遍尋不獲你的身影 
你已化作陣陣微風輕撫我的面龐
光影斑駁的午後 依然不捨得分手 
與世界的約定絕不會就此結束
即使此刻孤單
明天依然有著無限希望
你讓我初次體會到潛藏於黑夜中的溫柔
儘管記憶之中已遍尋不獲你的身影
小溪的歌聲中 湛藍的天空上
花朵的馨香裡
永遠都有著你的存在
— 谷川俊太郎

* 寫愛情的。那你看一下雷馬克寫的《凱旋門》,雷馬克他很會煽情嘛,他就說那兩個人,最後的時候那女的,瓊恩,馬上就死掉的時候,忽然之間他們各用本國語言說起話來,他們所說的對方根本聽不懂,可是他們卻達到了空前的互相瞭解。—王安憶

* 去年的秋季尚殘留在我鬢上
我們曾共有那溫暖的流星河
袖上遺著你的指印
讓我輕握你的手薔薇
我是那寒夜的篝火

啊月淺,啊燈深
哪一天你將踏霜尋我
(一路摘著宿命的紅葉)
來我讀詩的窗口?
你沿階升上
踩亂我滿院瘦瘦的花影

我便是簧火
讓青焰彈去你衣上的霜
在這爐邊坐下
讓我,讓我輕握你冰涼的小手
—楊牧

* 詩人會死,為了讓活著的人更加幸福 —伍爾夫

* 未來的小說可能是一種詩化、戲劇化、非個人化、綜合化的藝術形式。作家的任務從書寫時代轉向內心世界,要記錄「瑣屑的、奇異的、倏忽即逝的,用鋒利的鋼刀深深地銘刻在心頭的印象」,從而描繪出「這種變化多端、不可名狀、難以界定、解說的內在精神。—Virginia Wolf

* 我每天都以為這是我最孤獨的一天,可是我錯了,我一天比一天孤獨。每個早晨我都對自己說,在這塊領地上我不可能再往前一步,到了晚上,我卻發覺我又走過了一篇孤獨的處女地。——莒哈絲《平靜的生活》 ​

* 人生就是減法,見一面,少一面 ?茶帶來的記憶就是和酒不同,清爽明澈 ,同代人久別重逢就撲通照鏡子: 你看人家多老,你就有多老 !石板路通向過去,讓人想到時間的磨礪。 ——北島《青燈》 ​​​​

* 鈍感就是一種才能,一種能讓人們的才華開花結果、發揚光大的力量。——渡邊淳一

* 「鈍感力」就是遲鈍的力量,人對於挫折與煩惱的遲鈍。—渡邊淳一

* 你若經歷過很多事,忽然發現所有的事都已成了過去,你若得到過很多東西,忽然發現那也不過是一場空,到了夜深人靜只剩下你一個人,那時你才會懂得什麼叫寂寞。 ——古龍《大人物》 ​

* 人間那些不可思議的事都是默默進行。喧嘩者不真誠,最深摯的懷念也沒有墓碑。它抽象,它永恆。—-赫爾曼·麥爾維爾《白鯨》

—圖片:來自凌宗湧:放放堂 ,富錦街


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